'Vụ trục xuất tăng ni Bát Nhã không phải là đàn áp tôn giáo'

Một viên chức chính phủ Việt Nam bác bỏ cáo giác cho rằng vụ tranh chấp ở Tu viện Bát Nhã ở Đà Lạt liên quan tới những người tu tập pháp môn Làng Mai của Thiền sư Nhất Hạnh là có liên hệ tới vấn đề tự do tôn giáo.

Tu Viện Bát Nhã

Bản tin hôm thứ ba của hãng thông tấn AP trích lời ông Bùi Hữu Dược, thuộc Ban Tôn giáo Chính phủ, cho biết khoảng 380 tăng ni được lệnh phải rời khỏi tu viện Bát Nhã trước đầu tháng 9 vì họ không khai báo rõ ràng với chính quyền về những hoạt động của mình.

Ông Dược nói thêm rằng vụ tranh chấp này phát sinh từ việc không chấp hành các qui định của chính quyền địa phương và chuyện chính quyền giám sát sinh hoạt của các tổ chức tôn giáo hoạt động trong địa bàn của mình là chuyện bình thường.

Viên chức này nói thêm rằng 'quản lý các tổ chức tôn giáo không có nghĩa là kiểm soát họ'.

Những tín đồ Làng Mai nói rằng chính phủ Việt Nam đang đàn áp họ vì Thiền Sư Nhất Hạnh đã đề nghị chính quyền Cộng Sản từ bỏ việc kiểm soát các hoạt động tôn giáo.

Căng thẳng đã bùng ra ở Tu viện Bát Nhã hồi cuối tháng 6, khi một đám đông hung hãn đến nơi đập phá và đe dọa các tăng ni của Làng Mai. Nhà chức trách cũng cúp điện của nơi tu hành này.

Vụ tranh chấp này tương phản khá rõ nét với tình hình cách nay 4 năm, khi Thiền Sư Nhất Hạnh về nước với sự tiếp đón long trọng của chính quyền Việt Nam sau gần 40 năm lưu vong.

Ông Bùi Hữu Dược của ban Tôn giáo Chính phủ cho biết khi các tín đồ Làng Mai đến tu học ở Bát Nhã, những hoạt động của họ được giới hữu trách chấp thuận. Nhưng, theo lời ông Dược, từ tháng 7 năm 2008 họ đã tổ chức 11 khóa tu mà không có phép.

Các tín đồ Làng Mai nói rằng họ đã thông báo đầy đủ mọi sinh hoạt của họ cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam do nhà nước kiểm soát.

Những người này cho biết họ đã được Thượng tọa Đức Nghi mời đến tu học ở Bát Nhã trong chuyến thăm của Thiền Sư Nhất Hạnh năm 2005 và từ đó đến nay họ đã chi tiêu gần 1 triệu đô la để xây dựng thêm ở tu viện này.

Phái viên AP không liên lạc được với Thượng Tọa Đức Nghi để phỏng vấn, nhưng theo lời ông Bùi Hữu Dược thì nhà sư này muốn các tín đồ Làng Mai rời khỏi tu viện của ông.

Những tín đồ của Thiền Sư Nhất Hạnh tố cáo rằng Thượng Tọa Đức Nghi chỉ làm theo lệnh trên.

http://www.voanews.com/vietnamese/2009-08-04-voa9.cfm

Những bài liên quan:

-Chư Tôn Đức Sài Gòn và BTS Phật Giáo tỉnh Lâm Đồng bị tấn công

http://cohuynh.multiply.com/journal/item/74/74?replies_read=4

-Tiếng kêu vọng từ Tăng thân Bát Nhã

http://phusaonline.free.fr/PhatHoc/TinTuc/TDTS_6/51_tiengKeu.htm

-Tu Viện Bát Nhã Tại Lâm Đồng bị “Xã Hội Đen” Tấn Công

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/gangsters-attack-a-buddhist-temple-in-dambri-lam-dong-province-with-the-protection-from-the-police-06292009120341.html

'Vụ trục xuất tăng ni Bát Nhã không phải là đàn áp tôn giáo'

Một viên chức chính phủ Việt Nam bác bỏ cáo giác cho rằng vụ tranh chấp ở Tu viện Bát Nhã ở Đà Lạt liên quan tới những người tu tập pháp môn Làng Mai của Thiền sư Nhất Hạnh là có liên hệ tới vấn đề tự do tôn giáo.

Tu Viện Bát Nhã

Bản tin hôm thứ ba của hãng thông tấn AP trích lời ông Bùi Hữu Dược, thuộc Ban Tôn giáo Chính phủ, cho biết khoảng 380 tăng ni được lệnh phải rời khỏi tu viện Bát Nhã trước đầu tháng 9 vì họ không khai báo rõ ràng với chính quyền về những hoạt động của mình.

Ông Dược nói thêm rằng vụ tranh chấp này phát sinh từ việc không chấp hành các qui định của chính quyền địa phương và chuyện chính quyền giám sát sinh hoạt của các tổ chức tôn giáo hoạt động trong địa bàn của mình là chuyện bình thường.

Viên chức này nói thêm rằng 'quản lý các tổ chức tôn giáo không có nghĩa là kiểm soát họ'.

Những tín đồ Làng Mai nói rằng chính phủ Việt Nam đang đàn áp họ vì Thiền Sư Nhất Hạnh đã đề nghị chính quyền Cộng Sản từ bỏ việc kiểm soát các hoạt động tôn giáo.

Căng thẳng đã bùng ra ở Tu viện Bát Nhã hồi cuối tháng 6, khi một đám đông hung hãn đến nơi đập phá và đe dọa các tăng ni của Làng Mai. Nhà chức trách cũng cúp điện của nơi tu hành này.

Vụ tranh chấp này tương phản khá rõ nét với tình hình cách nay 4 năm, khi Thiền Sư Nhất Hạnh về nước với sự tiếp đón long trọng của chính quyền Việt Nam sau gần 40 năm lưu vong.

Ông Bùi Hữu Dược của ban Tôn giáo Chính phủ cho biết khi các tín đồ Làng Mai đến tu học ở Bát Nhã, những hoạt động của họ được giới hữu trách chấp thuận. Nhưng, theo lời ông Dược, từ tháng 7 năm 2008 họ đã tổ chức 11 khóa tu mà không có phép.

Các tín đồ Làng Mai nói rằng họ đã thông báo đầy đủ mọi sinh hoạt của họ cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam do nhà nước kiểm soát.

Những người này cho biết họ đã được Thượng tọa Đức Nghi mời đến tu học ở Bát Nhã trong chuyến thăm của Thiền Sư Nhất Hạnh năm 2005 và từ đó đến nay họ đã chi tiêu gần 1 triệu đô la để xây dựng thêm ở tu viện này.

Phái viên AP không liên lạc được với Thượng Tọa Đức Nghi để phỏng vấn, nhưng theo lời ông Bùi Hữu Dược thì nhà sư này muốn các tín đồ Làng Mai rời khỏi tu viện của ông.

Những tín đồ của Thiền Sư Nhất Hạnh tố cáo rằng Thượng Tọa Đức Nghi chỉ làm theo lệnh trên.

http://www.voanews.com/vietnamese/2009-08-04-voa9.cfm

Những bài liên quan:

-Chư Tôn Đức Sài Gòn và BTS Phật Giáo tỉnh Lâm Đồng bị tấn công

http://cohuynh.multiply.com/journal/item/74/74?replies_read=4

-Tiếng kêu vọng từ Tăng thân Bát Nhã

http://phusaonline.free.fr/PhatHoc/TinTuc/TDTS_6/51_tiengKeu.htm

-Tu Viện Bát Nhã Tại Lâm Đồng bị “Xã Hội Đen” Tấn Công

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/gangsters-attack-a-buddhist-temple-in-dambri-lam-dong-province-with-the-protection-from-the-police-06292009120341.html

Công an tường trình không đánh anh Mỵ

Công an tường trình không đánh anh Mỵ

Nạn nhân Lưu Thế Mỵ - Ảnh: M.L.

TT(TP.HCM) - Chiều 3-8, Công an huyện Dĩ An (Bình Dương) cho biết đã xác định được người bắt nhầm anh Mỵ. Đó là thiếu úy Nguyễn Minh Trung, cán bộ Phòng cảnh sát điều tra tội phạm về ma túy (PC17). Hai người còn lại là Nguyễn Tấn Đạt (25 tuổi) và Trần Minh Chánh (37 tuổi, cùng ngụ thị xã Thủ Dầu Một). Theo lời khai của anh Đạt và anh Chánh, họ chỉ là dân thường hỗ trợ công an bắt tội phạm.

Theo tường trình của thiếu úy Trung, sáng 29-7 anh cùng hai cán bộ khác của PC17 là Nam và Sinh tới ấp Bình Đường 1 (xã An Bình, Dĩ An, Bình Dương) bắt một đối tượng buôn bán ma túy tên Lâm Thành Văn. Văn khai mua ma túy của một người tên C. ở gần bến xe Lam Hồng, có dáng mập nhưng không rõ địa chỉ. Khoảng 13g, tổ công tác cho Văn điện thoại để nhử C. lộ diện. Qua điện thoại C. nói đi xe Honda Wave màu xanh, đứng ở hẻm cạnh ngã tư Công ty giày Thái Bình. Khi thiếu úy Trung tới địa điểm này thì thấy anh Lưu Thế Mỵ.

Anh này có nhân dạng giống đối tượng truy bắt. Thiếu úy Trung đến gặp và nói mình là công an rồi mời anh về trụ sở làm việc. Anh Mỵ không nghe, thiếu úy Trung lặp lại nhưng vẫn không thấy anh Mỵ trả lời. Lúc đó bỗng có hai thanh niên lạ mặt lại gần nắm tay anh Mỵ. Anh Mỵ chống cự, hô cướp, hai thanh niên này liền bẻ quặt tay anh Mỵ ra sau đè xuống đất và đưa về Công an xã An Bình. Tường trình của thiếu úy Trung cho biết ngay khi phát hiện anh Mỵ bị xây xước, chảy máu, anh đã lau chùi và cầm máu cho anh Mỵ, sau đó bận làm việc với đối tượng Văn nên không chăm sóc anh Mỵ nữa.

Biên bản ghi lời khai và tường trình của hai người bắt giữ anh Mỵ là Đạt và Chánh cũng có nội dung tương tự. Theo trình bày, họ chỉ là người đi qua đường, thấy công an bắt tội phạm nên tham gia hỗ trợ, không thừa nhận đánh anh Mỵ. Toàn bộ biên bản ghi lời khai, bản tường trình của ba người đều không hề ghi ngày giờ, thời gian. Có một điều đáng chú ý là lời khai của thiếu úy Trung cùng hai người dân là anh Đạt và anh Chánh đều cho rằng thiếu úy Trung chỉ mời anh Mỵ về làm việc chứ chưa hành động gì. Vậy tại sao anh Đạt và anh Chánh lại biết anh Trung là công an bắt tội phạm mà xông đến hỗ trợ, trong khi anh Trung mặc thường phục?

Trái với tường trình của ba người này, chiều qua anh Lưu Thế Mỵ vẫn khẳng định cả ba người này đều đánh anh chứ không phải chỉ giằng tay đè xuống. Theo một bác sĩ khoa ngoại của Bệnh viện Quân đoàn 4, vết thương gây gãy xương chính mũi, tụ máu quanh vùng mắt của anh Mỵ là do một lực tác động rất mạnh, nhiều lần ở cự ly gần như bị đấm hoặc đập bằng vật cứng, không phải đơn thuần là do tì đè.

Anh Mỵ nói khi anh vừa dừng xe gắn máy thì một người mặc áo màu đen, tóc dài và một người mặc áo trắng, hơi mập xông đến bẻ quặt tay anh rồi giật điện thoại. Không có ai giới thiệu là công an. Khi anh hô “cướp cướp”, một người mặc áo khoác màu đen (sau này anh biết tên là Trung) xông đến đánh anh. Anh vùng vẫy thì bị cả ba người cùng đấm đá túi bụi, máu tuôn ướt áo họ mới đưa anh lên xe chở về công an xã. Tại đây, người mặc áo đen chạy vào phòng lấy cây ma trắc vung lên định đánh anh tiếp nhưng bị những người khác cản lại.

Anh Mỵ cũng cho biết ngày 2-8, đám cưới của anh vẫn diễn ra mặc dù anh rất mệt. Khoảng hơn 11g khi đang làm lễ rước dâu tại nhà gái (Q.Bình Thạnh, TP.HCM) thì anh bị choáng và ngất xỉu phải đi cấp cứu tại Bệnh viện Nhân dân Gia Định, đến 14g30 mới xuất viện.

MINH LUẬN - P.MINH ĐỨC

http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=329973&ChannelID=6

Bài trước: Đánh người gãy mũi rồi làm ngơ

http://cohuynh.multiply.com/journal/item/156/156?replies_read=14